Les livres de Turcotte, Élise

La vie d'Ana et de son fils Philippe est chamboulée par la mort de Kimi, qui a toutes les apparences d'un suicide. Il y a tout juste un an, Rudi, le père de Philippe, mourait d'une "saleté dans le sang", ce dont l'enfant hypersensible est demeuré inconsolé. Du coup, les souvenirs intimes d'Ana se réveillent en même temps que ceux d'un événement survenu au Guyana en novembre 1978.

Ce roman a pour personnage central Élisabeth, une médiéviste, professeure de littérature, quittée sans explications par Jim, l'homme qu'elle aimait. L'auteure tente de "cerner les voix intérieures d'Élisabeth, femme envahie par la perte d'un être" qui n'est peut-être ni aussi "mythique" ni aussi "inoubliable" que ne l'affirme la critique du Devoir. Bon niveau psychologique (cf. en particulier l'analyse des rapports de l'hérone avec ses parent s). Écriture maîtrisée.

Une année de la vie d'Albanie et de Maria, sa fille de quatre ans, au cours de laquelle elles font l'apprentissage de la force qui les unit et leur permet chaque jour de venir au monde dans le bruit des choses de la vie. E. Turcotte est une des figures marquantes de la nouvelle génération des écrivains québécois et ce premier roman connut un grand succès au Canada dès sa parution en 1991.

Professeure de littérature dans un collège de Montréal, Irène retourne enseigner après un long congé de maladie. Le désir de faire voir à ses étudiants le pouvoir de résistance qu'exerce la poésie est toujours là. Et ni un contexte politique assez sombre, ni Théa, sa perfide alliée, ni même la mort n'arrivent à l'éteindre. C'est qu'à l'horizon le printemps rougit, et bientôt l'engagement d'Irène dans la révolte grandissante la forcera à renoncer à son travail.

L'auteur aborde ici le monde de l'adolescence tissée au coeur du mensonge, du silence des parents qui ne s'aiment plus, de la peur, de la honte du corps, du châtiment, du désespoir et du désir immense, viscéral de vivre. Un livre que tous les jeunes, tous les parents et tous les amoureux de la littérature doivent absolument lire...

L'homo sapiens a compris depuis longtemps comment transformer la mort en symbole. On a trouvé des cornes de cervidés dans les plus anciennes sépultures. Cornes, fleurs, coquillages, outils en silex. Toute forme d'art commence avec ce récit. Mais aujourd'hui, personne ne sait plus comment faire une maison pour les morts. Et c'est chez moi que l'homme finit un jour par déposer son bouquet de lys.